Paso 1. ¿Es un hipster? Muchas cosas suceden cuando hay un hipster
cerca. Sobre todo porque la característica fundamental de un hipster es negar
que lo es. Por ello, la espontanea detección de uno se ha vuelto, al menos, ociosamente
divertida.
cerca. Sobre todo porque la característica fundamental de un hipster es negar
que lo es. Por ello, la espontanea detección de uno se ha vuelto, al menos, ociosamente
divertida.
Paso 2. ¿De cuándo? La oleada de la hipsteriza es más noventera
que nada (en realidad data de mucho antes), pero el agotamiento de la
creatividad, hasta en el vislumbre de una nueva generación, ha hecho que la
moda que nunca quiso ser moda, prevalezca como callejón sin salida.
que nada (en realidad data de mucho antes), pero el agotamiento de la
creatividad, hasta en el vislumbre de una nueva generación, ha hecho que la
moda que nunca quiso ser moda, prevalezca como callejón sin salida.
Paso 3. ¿De dónde? El término data del Jazz Age (1920) que tiene
como referencia al hop (apodo para el
opio), aunque hay quien encuentra la raíz de la palabra en hipi, del africano «abrie los ojos». Pero fue hasta 1944
cuando la palabra se listó en un diccionario como «persona que gusta del
hot jazz». Y es que los hipsters de la época eran chavos de clase media
que buscaban copiar el peculiar estilo de vida de los jazzistas de color como
renuncia incipiente al establishment.
como referencia al hop (apodo para el
opio), aunque hay quien encuentra la raíz de la palabra en hipi, del africano «abrie los ojos». Pero fue hasta 1944
cuando la palabra se listó en un diccionario como «persona que gusta del
hot jazz». Y es que los hipsters de la época eran chavos de clase media
que buscaban copiar el peculiar estilo de vida de los jazzistas de color como
renuncia incipiente al establishment.
Paso 4: La estética de la antiestética. La fórmula del movimiento es tomar el rechazo
al mainstream y usarlo como búsqueda
de reflector con una estrategia contraria a la habitual: usar ropa de segunda
mano y pretender mostrarle al mundo que la imagen física no importa en absoluto…
por medio de la misma imagen física.
al mainstream y usarlo como búsqueda
de reflector con una estrategia contraria a la habitual: usar ropa de segunda
mano y pretender mostrarle al mundo que la imagen física no importa en absoluto…
por medio de la misma imagen física.
Paso 5. Alternativa de la alternativa. Por alguna razón, el adolescente se cansó de
seguir los estándares dictados y -paradójicamente- siguió otros en los que el
sentido de pertenencia lo hacían cuidar el ambiente, portar indumentaria retro,
fumar cigarros que nadie pela, y enarbolar lo viejo como novedad. Lo nerdy es ahora cool, y curiosamente la búsqueda de reconocimiento se gesta apartándose
de la fórmula tradicional para obtenerlo. Se es especial, siendo diferente.
seguir los estándares dictados y -paradójicamente- siguió otros en los que el
sentido de pertenencia lo hacían cuidar el ambiente, portar indumentaria retro,
fumar cigarros que nadie pela, y enarbolar lo viejo como novedad. Lo nerdy es ahora cool, y curiosamente la búsqueda de reconocimiento se gesta apartándose
de la fórmula tradicional para obtenerlo. Se es especial, siendo diferente.
Paso 6. La importancia del desprecio. “Existencialistas viviendo una vida rodeada de
muerte», es como Norman Mailer los definió. Todo lo que recrea el universo
del hipster está construido para suprimir una onda que, precisamente, aparentan
despreciar. Pose o movimiento, con la espalda a la tv y a cualquier movimiento
masificador, la complejidad para identificar un hipster es que precisamente
evitan ser etiquetados.
muerte», es como Norman Mailer los definió. Todo lo que recrea el universo
del hipster está construido para suprimir una onda que, precisamente, aparentan
despreciar. Pose o movimiento, con la espalda a la tv y a cualquier movimiento
masificador, la complejidad para identificar un hipster es que precisamente
evitan ser etiquetados.
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